материнство

Пост кормящей мамы

admin — Sun, 11 Mar 2012 08:39:45 +0000

Пост кормящей мамы admin вс, 03/11/2012 - 12:39

Теги

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии

Наш приход, слава Богу, полон нормальными христианскими семьями, в которых мамы в праздности не пребывают. Они с завидной периодичностью находятся в благословенном состоянии ношения или кормления малыша. Как же поститься им и их семьям?

Не буду давать слишком сложные советы, обычно такие вопросы подробно обсуждают с духовником. Мера поста, естественно, зависит от здоровья душевного и телесного, от воцерковленности. Зависит она и от возраста детей, образа жизни родителей.

Не буду мудрствовать о посте эскимосов, которые не могут без мяса и жира и не переваривают углеводы. Определим меру поста простой белорусской семьи, у которых дзяды пост трымаць умели, мясо ели по праздникам и при этом тяжело работали и растили помногу здоровых чумазых сорванцов.

Сразу определимся, нужно ли поститься вообще, если мама кормит грудью или беременна? Да!

Верующая семья является частью Церкви и участвует в Церковных постановлениях и нормах. А Мама — неотъемлемая часть семьи.

Пост — прямое указание Писания. Христос Сам постился, и наставлял, что неверие изгоняется только «молитвой и постом» (Матф.17:14–21). Пост — часть Предания, значит, опыта жизни во Христе многих святых людей. Издревле был установлен в Церкви пост перед праздником Христового Воскресения. Об этом можно прочитать в интернете и в церковных книгах.

Это из разряда зачем. Затем, что мама готовится к празднику Пасхи со всеми, неся определенные ограничения, подавая пример детям, организуя постный быт своей семьи, приободряя в посте мужа. Хозяйка готовит, задает тон.

Если ей придется стряпать раздельно мужу, детям и себе, то, во-первых, силы потратит больше, во-вторых, внесет некое разделение, раздвоение стандартов.

Стоит попробовать готовить основные блюда для всех одинаковые, например, суп, второе, а отдельно подавать для малышей и себя — скоромное. Это сохранит единство и не повредит здоровью. Например, утром завтракаем все вместе овсянкой (на воде+тертое яблоко/сухофрукты/варенье/мед), тост с джемом, детям чай (например, шиповник с вечера в термосе), себе кофе. Папа идет на работу, едим с детьми, если необходимо, во второй завтрак сырники, творог, йогурт, булку с маслом.

Если папа приходит домой только вечером, готовим на ужин салатик, кашу-картошку, соленья, чай с печеньем. Можно, когда можно, рыбу. В Великий пост, как мы знаем, рыбу можно только два раза (Благовещенье и Вербное воскресенье), но на практике, после первой седмицы уже по рыбке скучают и потихоньку ее вводят в рацион, начиная с ничего не значащей селедки. (Аскеты, не бросайте в меня камнями!)

Кстати, пост неоднороден по своей строгости — первая неделя, четвертая и последняя самые строгие: хлеб и вода.

Ох, вспоминаю свое благословенное отрочество: первый день мы не завтракали и не обедали, водички только попьешь — а взрослые и не пили! После канона Андрея Критского дома чай с лимоном и сахаром казался манной небесной. На второй день вечером уже добавляли хлеб с кабачковой икрой и печенье Мария. В среду у нас уже завтракали чайком, кашкой, в пятницу, как надо варили «коливо Федора Тирона» — пшеницу с медом или изюмом. Ели ее прямо в церкви после первого причастия в посту на Литургии Преждеосвященных Даров. Эта неделя была самая благословенная за год, настоящая весна для души и тела! Пост возвращал радость от еды, воды, сна, все было очень сладостно. Душа постоянно благодарила Бога за все удовольствия, которые Он нам напридумывал. Да тот же черный хлеб, а варенье?!

В монастыре едят в строгие недели только вечером картошку (часто холодную в мундире) с солеными огурцами. Даже постное масло не разрешается.

На следующих неделях пост ослабевает, мы вовсю жарим картошку, открываем баночки соленых огурцов, помидоров, капустки квашеной (помню как бабушка туда крошила лучок, заливала ароматным посным маслом и зачем-то сыпала горстку сахару), лечо. Любая каша украшается зажаркой из лука и тертой моркови, эта заправка хороша и к галушкам (такая паста трофие по-украински).

На ура идут драники, постные голубцы с грибами, вареники с картошкой или тушеной квашеной капустой. Тыква очень хороша в супе-пюре (тыкву с картошкой варим, а лук и морковь пассируем, и посыпать обязательно сухариками из булки), в сладкой пшенной каше с сухофруктами. Иногда только начинается изжога, так это от жареного. Возвращаемся тогда к диетической пище: овсянка, сэр, орхидеи еще не зацвели!

Порою возникает вопрос ссобоек папе. В обычный день легко сделать бутербродики, положить котлетку и будь здоров! Как сделать постную ссобойку? Неплохо обзавестись небольшим термосом, в который можно налить горячей похлебки или салатика положить с разваристой картошечкой. Уже здоровей бутерброда!

Можно освоить блинчики с начинкой, пирожки, ну или отмахнуться от проблемы рыбной котлетой или куском соленой семги с хлебом. От орешков, пакетика кураги и чернослива, колбаски чурчхелы папа, думаю, тоже не откажется.

Насчет детей. Это, конечно, отдельная тема. Не знаю, как быть с подростками. Наши еще маленькие, в саду и школе едят, что дают, дома со всеми. Ограничиваем сладости и мороженое не покупаем — это на праздник. Даю много фруктов и сырых овощей (морковку погрызть). Соки свежевыжатые для разнообразия. Традиционно пеку дрожжевые пироги со всякой всячиной и песочный (аскеты, простите опять) на маргарине пирог с вареньем сверху.

Понятно, что пост мамы имеет послабления — ровно в ту меру, в которую она чувствует себя бодрой и здоровой, имеет силы исполнять домашние дела, заботиться о семье. Понять это можно опытно, попостившись не полдня и не неделю, а немного дольше. Если мама не имеет опыта поста, не стоит пугаться сразу головокружения, это, как говорят натуроапаты, зашлакованность организма сказывается. Помогите организму с утра напитком из горячей воды, имбиря, лимона, меда натощак, ешьте салаты, перекусывайте в меру.

Кормящие мамы должны пить вволю. Помните присказку гв-консультантов: «коровы не пьют молоко» — кормящей маме питание не нужно скоромное, оно должно быть качественное. С беременностью немного сложнее. Радуйтесь, если на пост припадает первый триместр (и так тошнит) или предродовый месяц, когда растительная пища только на пользу.

Если же у Вас второй триместр, Вам необходимы полноценные белки. Пожалуйста, запаситесь всеми бобовыми (это очень вкусно! лидеры: чечевичный суп, салат из фасоли-моркови-сухариков, гороховая похлебка, бобовые котлетыки). Не обойдетесь без молочных продуктов, хотя… Качество современных продуктов таково, что гнилое колхозное яблочко ценнее телячьей отбивной или куриного бульончика (они ведь растут на гормонах и антибиотиках почти поголовно). О качестве продуктов и его влиянии на репродукцию у меня тоже есть отдельный семинар. Не у меня одной.

Насчет сливочного масла и майонеза — чем-то ведь нужно скреплять бутеры и салаты, — спросите меня при личной встрече, а то аскеты совсем на меня обидятся.

На прощанье скажу, что пост — это целая система для мамы семейства, отдельное хобби, новая грань нашей жизни. Период, когда семья освобождает силы для молитвы, время для общения, разговоров за столом и вечернего чтения (купите Жития святых для детей, книгу «Искра Божия» или серию «Настя и Никита»), средства для благотворительности (обязательно пусть дети тоже будут об этом знать хоть частично). Когда будни освежаются воздержанием, мы по-новому видим многие вещи и друг друга тоже.

Пост, это такое ограничение, которое нас обогащает. Как сказал один священник, «для того, чтобы Господь нам дал новые блага, надо выпустить из пригоршни старые, освободить руки». Пост — это освобождение. Ну и труд, немножко.

Человек приходит в мир

admin — Sat, 02 Apr 2011 23:15:58 +0000

Человек приходит в мир admin вс, 04/03/2011 - 03:15

Теги

материнство

роды

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы оставлять комментарии

Процесс рождения — трудное испытание и для матери, и для ребенка. С давних времен появление младенца на свет считалось таинством. Сейчас к этой сакральной стороне родов, которую многие матери чувствуют часто неосознанно, примешивается изрядная доля суеверий, заимствованных из культур самых разных народов, и новомодные веяния.

Беременные женщины на просторах интернета щедро делятся информацией о том, как же все-таки «родить по-православному» и с удовольствием смотрят видеофильмы о родах в ванной, океане или других еще более экзотических местах. И если на вопросы о духовной жизни будущей матери может ответить только духовник, то обо всем остальном лучше спрашивать у специалиста.

Популярные мифы о беременности и родах портал «Православие.ру» попросил прокомментировать известного врача, акушера-гинеколога Спасо-Петровского госпиталя мира и милосердия Романа Гетманова, отца десятерых детей.

***

— Поддерживает ли современное медицинское сообщество идею естественных родов?

— В начале XX века медицина сделала шаг вперед: женщины стали рожать в стационаре в присутствии профессиональных акушеров, которые могли оказать квалифицированную помощь. Сразу же стали снижаться показатели смертности, как детской, так и материнской. И все было замечательно, но прошло какое-то время, и многие профессиональные врачи поняли, что, когда женщины рожают в стационаре, получается что-то вроде конвейера: роженица приходит, делает свое дело и уходит. В рожающей женщине перестали видеть личность, ее стали воспринимать как объект родов.

Одним из первых, кто заговорил об этом серьезно, был Мишель Оден, который многие вещи назвал своими именами. Он организовал, сначала во Франции, а затем и в Англии, частные роддома и попытался вернуться назад, к тому, чтобы женщины рожали дома. Получился совершенно замечательный результат. Его методики оказались востребованы и в нашей стране.

Я помню, как в начале перестройки он приезжал к нам, читал лекции. Медицинское сообщество его признает, во всяком случае еще несколько лет назад главный акушер-гинеколог Москвы профессор Марк Курцер приглашал его к себе в центр рассказывать врачам о методике современных родов. Сегодня книги Одена доступны, с ними можно познакомиться, и многие люди претворяют его мысли в жизнь.

Я пять лет отработал педиатром, поэтому у меня представление не со стороны, и я понимаю, что для ребенка родиться дома — это оптимально. Но тут возникают два вопроса: насколько это возможно сегодня в наших условиях, и насколько готовы к этому сами женщины.

Для того чтобы роды были безопасными, нужно сделать так, чтобы женщина при любом осложнении в течение нескольких минут могла быть доставлена туда, где ей окажут высококвалифицированную помощь.

То есть у дверей вашего дома весь период родов должна стоять машина «скорой помощи» со сложным реанимационным оборудованием, кровью и плазмой нужной группы и т. д.

Может ли это обеспечить сегодня российская медицина? Конечно же, нет! Поэтому роды на дому смертельно опасны.

— А вы сами принимали роды на дому?

— Принимал, пришлось два раза. Но это были безвыходные ситуации, когда требовалось срочно оказать помощь. Специально я за это дело не возьмусь, потому что в домашних условиях врач не может ничего гарантировать.

Во-первых, далеко не каждая современная женщина сможет рожать дома — наш комфортный образ жизни почти не оставляет места серьезным физическим испытаниям, так что нужна очень большая подготовка.

А во-вторых, предсказать, как пройдут роды, невозможно, даже, казалось бы, в самой благополучной ситуации. Можно принять 100, 200, 300 родов дома — и рожают женщины гораздо лучше дома, чем в стационаре, — но 301-я роженица может потерять ребенка — абсолютно «на ровном месте». И это будет на совести врача.

— То есть естественные роды современной женщине недоступны?

— О медицине нельзя рассуждать прямолинейно. Ситуация в различных роддомах нашей страны разная. С другой стороны, есть еще и духовный аспект. Ведь если ты родила, например, дома или без применения лекарственных средств, это еще не есть естественные роды.

Современный образ жизни приучает нас к комфортному существованию, мы стремимся главным образом к благополучию. И роды иногда практически единственная реальная встряска, когда мы можем надеяться исключительно на помощь Божию и должны вручить себя в Его руки. Но готовы ли мы к этому?

Или вот еще проблема. Всемирная ассоциация здравоохранения сейчас всерьез задумывается над тем, чтобы ввести как норму следующее: женщина сама должна решать, каким образом она будет рожать, какие медицинские процедуры врач может делать, а какие — нет. Но ведь роженица не специалист и не представляет себе последствий!

То есть медицинская бригада вместо того, чтобы заниматься своей работой, должна будет популярно объяснять, как действует тот или иной препарат? Но такова психология современного человека: он хочет все решать сам, даже во время родов.

Мишель Оден был прав, когда говорил, что главный враг женщины в родах — это ее собственная голова: ее эмоции, страхи, мысли. Он наблюдал, как рожают животные.

Вот пример. В зоопарке рожала обезьянка. Вся стая сородичей собралась вокруг нее, все бурно жестикулировали, как будто бы советовали ей что то, — и роды шли тяжело. А когда ту же обезьянку изолировали в отдельном помещении, то она рожала замечательно!

Так что главный враг современной женщины при родах — это она сама! А то, как должна вести себя женщина в родах, заложено в ней природой.

— Тем не менее, многие православные женщины сейчас стремятся найти способ родов, максимально соответствующий их религиозному мировоззрению и образу жизни христианина. Какой выход у них?

-Многие женщины, и не только православные, сами себя «накручивают» по непонятно чьим советам и считают, что рожать можно вообще без какой-либо врачебной помощи. Такой «экстремистский» взгляд на вещи часто встречается у неофитов. Когда человек искренне приходит в Церковь — это замечательно. Но, как правило, те, кто сегодня приходят в церковную ограду, не имеют той культуры, которую имели их предки.

Наши современники не родились в Церкви, они не росли, не воспитывались под ее благодатным покровом. И переступая церковный порог уже будучи взрослыми людьми, они очень часто становятся максималистами. Причем максималистами во всем! И это приводит к тому, что они совершают ошибки, которых православные люди совершать не должны. Свое неофитство надо пережить, переболеть им. Ведь подобные радикальные представления обязательно рано или поздно «ответят» этим людям.

Какой образ жизни мы, как православные, должны вести? Мы должны быть целомудренными, стремиться жить с Богом, должны чаще ходить в храм, исповедоваться и причащаться. Тогда и зачатие, и беременность, и роды будут естественными.

А если что-то у вас идет не так, как хотелось бы в данный момент, задумайтесь, для чего Бог дает именно такие испытания, принимайте трудности со смирением. Может быть, пройдет лет двадцать, и вы будете благодарить Бога за то, что произошло именно так, а не иначе!

С моей точки зрения практикующего врача, православная женщина отличается в родах от «не православной» только одним — неосуждением других во всех грехах. Только этим, а не тем, что она уставила всю палату в родильном доме иконами. Мы нередко в роддоме сталкиваемся с тем, что приходит женщина и говорит: я православная, я хочу так-то и так то, я не буду делать кесарево сечение или еще что-то не буду делать. Но если потом что-то идет не так, все кругом оказываются виноватыми.

Да, православная женщина понимает: роды — это естественный процесс. Но надо помнить, что все, что нам предначертано, делается для нашей духовной пользы! Кому-то Бог посылает десять детей, а кому-то одного-двух! Конечно, можно обвинить врача в том, что он прооперировал вас и создал вам проблемы — в том смысле, что теперь вы не сможете рожать десятерых подряд.

Да, сегодня операция кесарева сечения применяется очень широко. Безусловно, для многих православных людей это проблема! Очень часто рубец на матке осложняет течение следующей беременности и последующие роды.

Но это происходит не всегда, и благополучные исходы следующих после кесарева сечения родов не редкость. Я, например, одной женщине делал пять кесаревых сечений! Подход должен быть строго индивидуальным и в соответствии с медицинскими показаниями!

— Действительно ли кесарево сечение сегодня применяется слишком часто для того, чтобы только облегчить «работу» и женщине, и врачу?

— Я всегда боюсь говорить что-то против кесарева сечения, потому что если кто-то мне легкомысленно поверит и потеряет ребенка, то я буду в этом виноват. Я не хочу брать на себя такой грех. Но, честно говоря, очень часто показания к кесареву сечению надуманны. К сожалению, это так.

Но, с другой стороны, я очень хотел бы, чтобы читатели поняли: недоверие к врачу всегда приводит к плохим последствиям. Если Господь привел вас к врачу, то требуется смирение. Потому что не один волос не упадет с нашей головы, если на то не будет воли Божией.

Если же в родах женщина начинает «качать права», то это уже не роды, это уже начинается патологическая родовая деятельность. Организм работает совсем не так, как должен.

Все вопросы нужно решать до родов, в родах нужно подчиняться профессионалу.

— Как же подготовиться, чтобы родить естественно?

— Рожать детей — самое естественное для женщины. Девочку к полноценной взрослой жизни готовят с детства — в семье: родители становятся для нее примером. За один день сделать это нельзя.

И отношения с мужчиной в браке тоже должны быть полноценными, и если есть в семье мир, если семью супруги стремятся строить как «малую Церковь», то и вся их жизнь, и рождение их детей будет гармоничным.

Женщинам сейчас приходится много работать: одним — чтобы прокормить семью, другие же делают карьеру из тщеславия. Но так уж устроено природой, что мозг женщины, когда она готовится стать матерью и рожает, должен быть настроен именно на этот процесс родов и материнства. Она не должна думать в этот период о том, куда ей вложить деньги и как продать акции или еще что-то. В это время ей так нужна поддержка отца ребенка: он должен заботится о своей семье, и не только материально.

Семья — это большая духовная работа. А никто сегодня не привык работать. Да и в родах многие ищут наиболее легкие безболезненные варианты. Зачем строить семью, если можно пойти сделать ЭКО и зачать ребенка без участия мужчины? Зачем 12 часов мучиться в родах, если можно гораздо быстрее сделать операцию и получить ребенка?

— Православные семьи стремятся быть многодетными. Как на здоровье женщины отражается рождение каждого последующего ребенка?

— Конечно, беременность и роды — серьезный стресс для организма. Так, беременность способствует развитию разных хронических заболеваний, например варикозного расширения вен. Но, общаясь с многорожающими женщинами — а у нас на приходе есть такие, принимая их у себя в больнице, я вижу, что их здоровье уже, кажется, ничто поколебать не может — настолько они сильные, мужественные и выносливые.

А ведь, помимо физического, есть еще и духовное здоровье. Наверное, именно это дает женщине силы рожать еще детей. Читайте Евангелие: там все про это написано!

— Соблюдают ли пост беременные приходские матушки?

— Есть самые строгие дни, когда можно и попоститься. Конечно же, все индивидуально. До истощения беременную женщину доводить недопустимо, но и умеренность в пище полезна с медицинской точки зрения. А пост ведь не только в пище соблюдается.

— Общемировая тенденция такова, что женщины чаще стали рожать своего первого ребенка после 30 лет. Считается, что нужно сначала построить карьеру, стать самостоятельными, а потом уже детей «заводить». Оправдано ли это с медицинской точки зрения? Может быть, роженицы старшего возраста более готовы к родам психологически?

— Я не вижу такой связи. Как раз мозги, наши знания человеческие, образование, интеллект в родах бесполезны. Все-таки роды — это, прежде всего, тяжелая физическая работа. Во время родов организм тратит столько же калорий, сколько вы бы потратили, в одиночку разгружая железнодорожный вагон с картошкой, например. Конечно же, к такому труду более приспособлен молодой здоровый организм.

— Вы каждый день принимаете роды и своими глазами можете видеть, как трудно появиться на свет. Но у вас самого десять детей! Неужели никогда не боялись и не сомневались?

— Я, вступая в брак со своей женой, даже и не думал, что может быть по-другому. Я это понял, когда готовился к таинству венчания.

Каждый ребенок — это не только тяготы, но и огромная радость. Например, три года назад у нас родилась самая младшая дочь — какое это было чудо! А мы-то думали, что в нашем возрасте этого уже не будет. Но Господь оказал нам Свою милость.

Часто говорят о материальных трудностях. Но вот, например, мы сейчас с вами беседуем, сидя в моей московской квартире. Думаете, я сам на нее заработал? Нет, конечно: дети помогли! Жизнь идет своим чередом: когда-то жилье снимали, когда-то свое было или родители помогали. И ничего страшного и непреодолимого в этом нет.

С другой стороны, сколько было случаев в моей врачебной практике, когда люди полжизни потратили на приобретение каких-то материальных благ, а потом повзрослели и поняли, что не этого на самом деле хотели! И их уже не радует отдельная квартира, на зарабатывание которой было потрачено столько сил, если в ней пусто и не слышно детских криков и детского смеха!

К сожалению, сейчас и плохая экология, и наш нездоровый образ жизни накладывают отпечаток на течение беременности и родов, на способность организма к зачатию здоровых детей. Поэтому так важно использовать шанс, если Бог нам его дает.